华实并丽，滋味亦殊。
商秋受气，收华敛实。
千房同蒂，千子如一。
缤纷磊落，垂光耀质。
滋味浸液，馨香流溢。
——晋代渊岳《安石榴赋》
“榴者，天下之奇树，九洲之名果。”看着文人笔下的世界，就算手中无榴，心中是不是也有一幅美图呈现了。
商秋，不是商朝的秋天，而是“商音”的秋天。是秋天的别称，雅号之一。
《道德经》上说：“五音使人耳聋”。声音嘈杂，久听不息，耳朵一定会聋。耳机、随身听，都是被证实是导致听力下降的利器。
其实，听错了季节，照样会听力下降。五音，就是宫商角徵羽，商对应着秋天，商是什么“调调”？唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“入声商七调”。
音乐养生，得懂五音，还得明白四时四季，五脏盛衰，晓得“因时之序”。不只是“不时，不食。”还得知道“不时，不闻。”
书归正传，还是接着说石榴吧。
前文介绍了石榴分甜、酸两种。《本草纲目》说：“酸石榴，酸温、涩、无*。”
石榴花、果、皮、根都是药材，有相似，或者各异的功效。《本草纲目》就说酸榴皮：“酸、温、涩、无*。”酸、涩是味道，温是“性”。
在中国医学里，每一种能吃、能用药的食物、矿物等都有味和性，归于“四气、五味”，气就是性，包括寒、热、温、凉四个标准。
现在，许多人都明白寒伤胃，其实吃不对都伤胃。
酸味“主收敛”，酸石榴就有了治疗肠滑久痢，长泻不止的本事。当然了，不是所有酸味的食物，都是止泻的，但“收敛”的功效是必须的，只是方向角度不同而已。
方书上治疗久泻是这么写的：“有石榴一个，煅烟尽，出火*一夜，研为末，以酸榴一块煎汤送下，神效无比。此方名：“黑神散”。
这个就是常说的单方了，只有一味“药”的处方，俗话说：“单方气死名医。”不过，单方不辩证，是死穴。
此方中的石榴，必须是酸石榴，“煅烟尽”和“出火*一夜”，又是什么神操作？能知火候而伺者，其近乎道也。且看下篇给你详解~
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